Koja je razlika između EK / CE i BC / AD, i tko je došao s tim sustavima?

2023 Autor: Darleen Leonard | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-11-27 07:05

BCE (Prije zajedničkog doba) i BC (Prije Krista) znače isto - prije 1. godine (Zajednička era). To je isto kao i godina AD 1 (Anno Domini); potonji znači "u godini gospodara", često preveden kao "u godini našega gospodara". (Mislilo se kad je nastao AD datumski sustav da je njegova godina bila godina rođenja Isusa iz Nazareta.)

Anno Domini bio je prvi od njih koji su se pojavili. Prije 6. stoljeća poslije Krista, mnogi kršćani koji nisu koristili Vitez Mundi (u godini svijeta) tipa sustava oslanjali su se na rimsko datiranje, ili označavanje datuma iz legendi godine da je Romulus i Remus utemeljili Rim (753. pne ) ili oslanjajući se na datumski sustav uspostavljen pod rimskim carom Dioklecijanom (244-311), na temelju pristupanja Dioklecijana.

Međutim, većina kršćana nije previše voljela Dioklecijana, jer ih je brutalno progonio u posljednjem dijelu svoje vladavine u kasnom trećem / ranom četvrtom stoljeću. Ovo je bilo navodno djelomično odgovor na savjet Dioklecijana koji je primio na Olovu Apolona kod Didyme. Prije toga, on je navodno zagovarao samo zabranjivanje kršćana od takvih stvari kao vojno i vladajuće tijelo u nadi da će se smiriti bogovi. Nakon toga, prebacio se na eskalacijsku politiku progona kako bi se kršćani klanjali rimskim bogovima. To je počelo jednostavno zaplijenjavanjem kršćanske imovine, uništavanjem njihovih domova, paljenjem svih kršćanskih tekstova, itd. Kada je takva vrsta bila neučinkovita, napredovali su za uhićenje i mučenje kršćana, počevši od lidera. Kad to nije uspjelo, kršćani su počeli da budu ubijeni na razne brutalne načine, uključujući i povremeno razdora životinja zbog zabave mase (Damnatio ad bestias).

Ova metoda uvjeravanja ljudi da se klanjaju rimskim bogovima zavladala je nevjerojatnim neuspjehom, a izgleda da se progonstvo nastavilo tek nakon 305. godine u istočnoj polovici carstva pod Galeriusom i Maximinusom. Konačno, u travnju 311. godine, imperijalnom dekretom, Veliki progon je bio zaustavljen čak i na Istoku. Nekoliko godina kasnije, Konstantin Veliki (koji je vladao od 306. do 337. godine) javno se proglasio kršćaninom i kršćanstvo se počelo preseliti u dominantnu religiju u Rimskom Carstvu.

U svakom slučaju, Uskrs je bio najvažniji sveti dan kršćanske tradicije i odlučeno je u Prvom savjetu Nikše (AD 325) da se svake godine treba održati u nedjelju nakon prvog punog mjeseca nakon proljetnog ekvinocija, Da bi se prognoziralo kada je godišnji odmor pao, kreirali su se Uskrsni stolovi.

U 525. godini redovnik Dionysija Exiguus iz Scythia Minor radio je na svom stolu kako bi utvrdio kada je Uskrs pao kad je odlučio ukloniti referencu na Dioklecijan, navodeći svoju prvu godinu tablice kao Anno Domini 532, izričito navodeći da se to odnosi na godinu koja je neposredno slijedila posljednja godina stare Dioklecijanove stolice, Anno Dioklecijan 247. Kako je Dionizus došao 525 godina otkad je Isus rođen u trenutku izračuna svojega stola (532 godine od početka datuma tablice), nije jasno, ali nije bio daleko od raspona koji danas misle većina biblijskih znanstvenika, s modernijim procjenama koji su skloni zvoniti negdje između 6. i 4. pne za stvarni Kristov rođenje.

Sustav Anno Domini, koji se ponekad zvao dionizijsko doba ili kršćanska era, počeo je relativno brzo posegnuti između svećenstva u Italiji i, iako ne i užasno popularan, nešto se proširio među svećenicima u drugim dijelovima Europe. Najznačajnije, u 8. stoljeću, engleski redovnik Bede (sada poznat kao časni bede) koristio je datumski sustav u svom mahnito popularnom Crkvena povijest engleskog naroda (AD 731). To se često pripisuje ne samo popularizaciji kalendarske referencije već i uvođenju koncepta BC, osobito postavljanjem prvog prethodnika prije godinu dana prije AD 1, zanemarujući eventualnu potencijalnu nulu. (To nije iznenađenje jer Bede, poput Dionizije, nije imala brojku s kojom se treba raditi, vidi: Priča o nuli. Međutim, oboje su u različitim vremenima u određenom trenutku referirali latinski nihil, "ništa", na određenim mjestima izračunavanjem njihovih tablica gdje bi broj nula trebao otići ako bi imali takav broj.)

Treba također napomenuti da Bede zapravo nije koristio takvu kraticu "BC", nego u samo jednom primjeru spominju godinu dana na temelju ante incarnationis dominicae tempus ("prije vremena utjelovljenja Gospodina"). Iako će rijetki sporadični spominjati godine "prije vremena Gospodnje utjelovljenja" odavde, to ne bi bilo dok Werner Rolevinck 1474. rad Fasciculus Temporum da će se opetovano koristiti u radu. Englezi "Prije Krista" nisu se pojavili sve do druge polovice 17. stoljeća, a ne bi bilo do 19. stoljeća da bi se skraćeno.

Nedugo poslije Crkvena povijest engleskog naroda, Godina Domini službeno je služila pod vladavinom Svetog rimskog cara Karla Velikog (AD 742-814), au XI. Stoljeću je usvojena za službenu uporabu Rimokatoličke crkve.

CE i BCE su mnogo noviji izumi. To je počelo u 17. stoljeću, s pojavom pojma vulgarna era; to nije bilo zato što su ljudi smatrali da je to doba kad su svi bili grubo ili nepristojno, ali zato što je "vulgaran" više ili manje značio "običan" ili "zajednički", što znači da je era bilo "ili pripadalo običnim ljudima "(Od latinske vulgaris).

Prva dokumentirana instanca Vulgaris Aerae (Vulgarna era, što znači "Common Era") korištena zamjenjivim s Anno Dominija, prikazana je u latinskim djelima Johannesa Keplera 1615., 1616. i 1617. godine. Engleska verzija fraze kasnije se pojavila 1635. godine u engleskom prijevodu Keplerovog djela iz 1615. godine. (Sredinom sedamnaestog stoljeća engleski "vulgaran" preuzeo je novu definiciju "grubog", ali to ne bi bilo dok se ova "gruba / nerafinirana" definicija ne bi postala češća u 20. stoljeću, što upućuje na vulgarnu eru prestaje.)

Latinska fraza Aerae Christianae (Christian Era) i pridruženi engleski "Christian Era" također su koristili neki u 17. stoljeću, kao što je to bio slučaj kada ga je Robert Sliter radio u svojoj Nebeski staklo ili ephemera za godinu kršćanske ere [1] (1652).

Ubrzo nakon toga, došlo je do još jednog "CE" s Common Era koji se koristio zamjenjivim s Vulgarnim razdobljem, prvo se pojavljuje u 1708. izdanju Povijest djela naučenog i opet u David Gregoryju Elementi astronomije (1715).

Što se tiče stvarne kratice, tvrdilo se da je CE (Common Era) korišten još 1831., iako nisam mogao pronaći posebno u kojem radu se trebao pojaviti. Bez obzira na to, i to i EK ( Prije zajedničkog razdoblja) definitivno se pojavio u rabi Morris Jacob Raphall Post-biblijska povijest Židova 1856. Upotreba BCE i CE bila je osobito popularna u židovskoj zajednici gdje su željeli izbjegavati uporabu bilo koje nomenklature koja se izričito odnosi na Krista kao "gospodara". Danas, BCE i CE umjesto BC i AD su postali prilično česti među ostalim skupinama za sličnih razloga.

Bonus činjenice:

• Kao što je spomenuto, ne postoji godina nula s tim kalendarom koji ide od 1.pr.ne (ili pne) do AD 1 (ili CE). Posljednjih nekoliko stoljeća ovo je izazvalo neke probleme kada neki ljudi misle da novo stoljeće zapravo počinje. Jedan od prvih poznatih slučajeva ovog raspravljanja se pojavio u izdanju od 26. Prosinca 1799. Godine Times of London gdje je izjavio: "Sadašnje stoljeće neće prestati do 1. siječnja 1801 … Nećemo nastaviti ovo pitanje dalje …. To je glupa, djetinjasta rasprava i samo izlaže želju za mozgovima onih koji drže suprotno mišljenje prema onome što smo izjavili. "Sličnu su bitku zabilježili mediji krajem 19. stoljeća, a potom opet na kraju 20. stoljeća.
• Istodobno s Anno Domini, Anno Salutis (u godini spasenja), Anno Nostrae Salutis(u godini našeg spasenja), Anno Reparatae Salutis (u godini ostvarenog spasenja) i Anno Salutis Humanae (u godini spasenja muškaraca) korišteni su naizmjenično.
• Drugi zajednički sustav koji se temelji na Bibliji, koji iz bilo kojeg razloga nije bio osobito popularan među zapadnim kršćanima koji pomažu da se podigne BC / AD, bio je Anno Mundi ("u godini svijeta" / "godina nakon stvaranja") ili Anno Adami ("u godini Adama") - u osnovi datiranje stvari iz onoga što se smatralo prvim godinom svijeta. Bede je taj sustav koristio Obračun vremena napisano 725., šest godina prije Crkvena povijest engleskog naroda.